皇冠博彩网站就在惠誉作出调级决定后不久，白宫方面和多名政府官员就对此表示不满。美国财长耶伦在惠誉公布评级后数分钟便发表声明予以批驳，称惠誉的行为“武断且完全没有理由”。耶伦还称，惠誉的量化评级模型2018年至2020年曾崩溃，多项经济指标未做调整，该机构的决定“基于过时数据”。白宫新闻秘书让-皮埃尔则称，惠誉的判断“罔顾现实”。
大众皆知，颜色是艺术迫切的构成部分， 是颜色赋予了作品灵魂。据了解，如若按照想象机RGB红绿蓝三种颜色为底色，一共不错酿成16777216种颜色，仅咱们中国传统颜色就多达384种。
何谓中国传统颜色？概况咱们不错从本年风靡寰宇的春晚节目《满庭芳·国色》中一接头竟。
（桃红、凝脂、缃叶、群青各好意思其好意思。 图源:央视概括频说念）
桃红、凝脂、缃叶、群青......《满庭芳·国色》以诗意的颜色让不雅众感受到了这些传统颜色名字后头的文化雅韵。而当作颜色载体的姿色不仅是用于绘画的用具，亦然中国好意思术历史长河中繁密道理故事的主角。
中国传统颜色之好意思说之不尽，今天就让咱们全部走进颜色热烈，郑重典雅的蓝色世界，探寻那些藏在姿色中的好意思术史吧。
蓝色是中国东说念主比较早应用的颜色，中国古代历史上曾出现过不同种类的蓝色姿色，如先秦至两汉时期的中国蓝（Chinese Blue)，北魏时期敦煌莫高窟壁画的青金石（Lapis lazuli)，唐代启动大齐使用的石青（Azurite)，元代青花瓷中的苏麻离青（Samarra-blue)和清末大齐使用的合成群青(Ultramarine blue)等。
《满庭芳·国色》之群青 图源:央视概括频说念
01
从戎马俑到汉墓
中国蓝
早在战国中期，我国先民还是使用了东说念主工合成的蓝色化合物。好意思国佛利尔征询所Fitzhugh从中国战国至汉代陶器、青铜器彩绘姿色以及蓝紫色八棱柱中就分析出蓝色和紫色硅酸铜钡，并将它们定名为中国蓝（汉蓝）。
征询者在甘肃省张家川村马家源古迹（战国后期，474-221BC）和山东省章丘危山汉墓壁画（206BC一8AD）齐发现了中国国深蓝（BaCu,Si201)、中国蓝（BaCuSi201a）和中国紫。这标明中国古代的化学家早已发现，只有调动制作这种蓝色色料的化学因素配比，就不错比把蓝色调成紫色。从工艺和化学方面来看，中国蓝和中国紫色齐是是曲凡的发明。
（左图：戎马俑上的中国蓝。图源汇集。右图：有些戎马俑身上的蓝色含有一氧化铅，这是一种能让蓝色蓝得发紫的蓝 图源：网易号 棉一麻麻）
02
从法老面罩到敦煌壁画
青金石
说到蓝色，就不得不提到一种在古代比黄金还贵的迂腐玉石——青金石，它被古埃及东说念主用作护身符和遮拦品，连法老图坦卡蒙面罩上的蓝色眉毛齐是用青金石作念的。古东说念主也把它当作彩绘用的蓝色姿色（自然群青），从中叶纪的彩色手稿到文艺回话时期的嵌入画，所采纳的蓝色姿色也大多来自青金石。由于那时的青金石只可在中东地区相聚到，质料上乘的更少之又少，价值以至可达黄金的五倍。这样奋斗的价钱也使青金石成为欧洲艺术家趋之若鹜的张含韵。在那时想要用群青来作画，大多只可依赖于巨贾或者教养的援助。以至教皇齐明文规章，群青色只可用在宗教主题或圣母玛莉亚蓝色衣着的艺术作品中。但也并不是所有的画家齐泛泛有这样好的运说念，着名画家米明朗琪罗就也曾因短少群青姿色而不得不毁掉了我方行将完成的作品。
（左图：米明朗基罗未完成的《曼彻斯特·麦当娜》。图源：知乎翁昕。右图：荷兰画家维米尔的油画名作《戴珍珠耳饰的仙女》《倒牛奶的女仆》等齐是自然群青姿色的极品。图源：维基百科）
青金石在我国古代又被称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等，其所制的群青也使用在最尊贵的建筑和雕琢上。中国近代地质学家章鸿钊所著的《石雅》中盛赞这种颜色：“色相如天，或复金屑狼籍，金碧辉煌，若众星丽于天也。”清代的《清会典图考》中称：“天子朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉。”。在我国敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、克孜尔千佛洞等石窟寺壁画上齐曾使用青金石作姿色。
（位于新疆的克孜尔石窟是我国早期石窟寺(始于东汉后期）的迫切代表，亦然中国释教艺术中最早应用青金石姿色的石窟之一，其壁画中使用的蓝色姿色就开端于阿富汗，本事可上溯到两晋时期（265—420）。图源：清风紫嫣【好意思摄视界】）
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（敦煌壁画中的青金石姿色千年不澌灭。图源：敦煌文学广电和旅游局）
03
从神药到《沉山河图》
石青
自唐代以来石青启动当作蓝色姿色泛泛应用于壁画、泥塑彩绘创作，渐渐取代崇高的青金石。其简直古代的神话外传和术士的药方中皇冠信用盘代理，不乏把矿物姿色当成延年益寿的神药使用的例子，像开端于蓝铜矿的石青就出当今唐代真金不怕火丹术文章《铅汞甲庚至宝集成》中。
敦煌莫高窟壁画中的自然青金石是从阿富汗、印度等国传入新疆，再传入敦煌，在莫高窟早期（十六国至北周)的壁画、彩塑中，蓝色姿色以青金石为主，到了中期(隋朝至五代）蓝色姿色基本为石青或者在石青中掺杂少许青金石。由唐入宋，石青更让中国青绿山水的走向了巅峰。想必看过跳舞剧《只此青绿》的一又友齐会被北宋画家王希孟的传世名作《沉山河图》所颤动。在《沉山河图》中，王希孟就专揽了大齐青金石、石青等蓝色的矿物姿色。其中石青与石绿相互交错，增强了画面的遮拦性。《沉山河图》虽历经千年沧桑，颜色于今依然娇娆明晰、和解当然，不愧为青绿山水的巅峰之作，真可谓“后发先至而胜于蓝”矣！可惜从医学的角度，东说念主体若长久构兵重金属有色矿物势必有损健康，不知这是否是这位天才少年英年早逝的原因？
（北宋着名画家王希孟的《沉山河图》，现藏于北京故宫博物院。这幅大青绿的山水名作，长1191.5厘米，《沉山河图》上那一抹永不澌灭的蓝，便是使用青金石制作的群青。图源汇集）
04
从青花瓷到明代壁画
苏麻离青
苏麻离青(Samarra-blue)译为深蓝色、蓝玻璃、大青，有说是波斯语“苏莱曼”的译音，可能由中东商东说念主从波斯输入中国。元代景德镇与明初的青花瓷大多用它绘画花草枝杈。青花瓷所以钴料在生坯上绘画，上釉一次烧成后呈现白底蓝颜色饰的釉下彩瓷器。使用苏麻离青的瓷器颜色极为好意思不雅良好，廓清而粗重，其晕散气候更是新颖别致，具有中国传统水墨画的意趣。明朝万积年间王世懋《窥太空乘》一书中提到“景德镇，永乐、宣德间内府烧造，迄今为贵。以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”
明清时间古建彩画和壁画如先农坛古建彩画、智化寺明代壁画、承德避暑山庄殊像寺、故宫慈宁宫和寿康宫等齐使用了苏麻离青，可见这种蓝色的尊贵地位。
（理智化寺壁画 图源：枫行MapLe）
（明永乐年间使用苏麻离青的详尽瓷器。图源：宜外传瓷）
05
从莫奈到毕加索
合成群青
www.hg86.cyou本事去到十九世纪，由于居高不下的阛阓需求，1824 年11 月，法国国度工业促进会“赏格”6000 法郎，奖励能在每公斤300 法郎内分娩群青的东说念主。法国工业化学家让·巴蒂斯特·吉梅特和德国化学家克里斯蒂安·格梅林分歧于1826 年和1828 年找到了东说念主工合成群青的步伐，不外，吉梅特遴荐了守秘，而格梅林则发表了群青的制作步伐，他也就成为了“东说念主工群青”产业的首创东说念主。
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（和当今依旧崇高的自然群青比较，合成群青的颜色愈加娇娆灵活，因为在合成群青的颗粒比自然群青更小更均匀，纯度也更高。图源汇集）
菠菜网最稳定正规平台晚清时期，欧洲合成群青输入我国。受此影响，苏麻离青渐渐被取代而退出中国历史舞台。据拜谒，我国晚清时期寰宇大部分地区，不管是释教、玄门庙宇、家庙如故各式建筑物的彩绘，均使用颜色浓艳的“鬼子蓝”。这是因为合成群青颜色比石青较着，况兼价钱低廉，市面上容易买到。固然合成群青的着色力比自然群青更强，价钱更低廉，但不如自然群青高雅、郑重。
感谢这些化学家们的发明，当今合成的蓝色姿色成了每位画家手中的必备品。如若蓝色姿色一直保捏这种崇高的价位，那么梵高将不得束缚念他的经典蓝色星空系列作品，毕加索也将无法参加他的光辉岁月“蓝色时期”了。
(莫奈的名作睡莲中使用了大齐的合成群青 图源：维基百科）
（莫奈的调色板，那时他还是使用金属软管姿色。图源汇集）
从中国蓝到合成群青，不同的姿色齐见证了中国好意思术的发展和演变，见证着中外文化的交流碰撞。颜色，在好意思术历史的长河里，如同点缀其上的羽翼，喷溅着、蒸发着艺术家的无穷灵感，拨弄着咱们的恣意心计。一抹蓝色，一段历史，体恤艺术维c，带你解锁更多藏在颜色背后的艺术密码！
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参考费力
《中国古代联接蓝色姿色的发祥及发展》，纪娟、张家峰
《敦煌征询》，2011年第6期
《王希孟：18岁天才画家，20岁离世，一生只画一幅画，却火了一千年》，文化晓说，2022
《为何戎马俑涂蓝色超导材料？》网易号，22.12.21
《讲好好意思术学科背后的故事——“土豪”才用得起的蓝色姿色》，木兰县高档中学团委 ，2022.10
于我而言，蓝色是流动的生命，是讲究的黑甜乡幻境，是无穷的广博和深沉，是热诚和想维的追想。不知蓝色又带给你们奈何的嗅觉呢？艺术维C为群众精选了以下蓝色系列的艺术精品，与君共赏。
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《无忧》戴金龙
水墨纸本|50×70cm
RMB 15,000
储藏指数：⭐⭐⭐⭐
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增值后劲：⭐⭐⭐⭐⭐
储藏原理：谁不可爱无虑无忧的蓝色呢？这是画家戴金龙成心调制的蓝，在画布上反复涂抹近二十层姿色而得出。墨色交错，半山烟云，淡蓝如想，戴金龙的画作层层渲染出空灵、悠远的独有境界。古典意蕴与时间气味施展得恰到平正，给东说念主一种“有限空间的无限可能”与“有限话语的无限解读” 的透露。
这幅《无忧》中，玄色水墨营造的布景酝酿出浩大的压抑氛围，而在这种阴晦的追赶中短暂出现一派由蓝色浇灌出来的空间，东说念主心短暂从依稀中挣脱出来，找到一束换取想考的的光辉，静谧悠远。
戴金龙一直用绘画来与这个世界对话，以我方特有的感悟力与内在施展力，评释着心思的开脱与文字的理性；以一个诗东说念主的情愫，赞扬着一首龙飞凤舞的心灵之歌。
新水墨是中国画现代艺术发展的一股迫切力量, 戴金龙也一直相配体恤现代新式绘画理念，奋发探索出一条相宜现代情面感与审好意思偏好的“颜色水墨”之路。他的作品细细品读总能让东说念主有穿透灵魂、越过期空的嗅觉。
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《无题-系列》赵峥嵘
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纸本丙烯|38×26cm
单幅 RMB 5,500
储藏指数：⭐⭐⭐⭐
家居好意思学：⭐⭐⭐⭐
增值后劲：⭐⭐⭐⭐⭐
储藏原理：赵峥嵘现任教于广州好意思术学院绘画艺术基础部，多年来潜心于训导与创作。赵峥嵘以森林为画，具备东方山水画法之绵密气格，兼擅长现代当然景不雅之深沉，中西相糅，万法归宗。
赵峥嵘将形而上学不雅与施行体验相结合，以更爽快、更诗性的格式，生发出中国新绘画艺术独有之魂。沉郁的颜色、奔放的笔触或感东说念主的肌理展现于诗意的绘画之中，表达出对将来的畅想和施行的徬徨叛逆等诸厚情绪。
抽象画作里沉淀的、值得咱们细细试吃的是艺术家的生命力量。《无题》系列就熔铸了赵峥嵘的好多想考与热诚。
赵真诚曾说：“过往是慈悲的，慈悲在诗情画意里；施行是迷失的，迷失在城市的喧嚣之中。......它们束缚地被流淌、被涂抹、被修改，直到接近挂牵中的那份‘纯属’。画中的城市和园林齐是我过往的生存、阅历，所见所感的重构和追忆。面临童年的回忆，那片绿色齐和自大相干；面临施行，望着那一方的天际和盛大的城市，瞧着我待过的这片地皮，显得纳履踵决。合并生界，却有着一丈差九尺......”
“不管是前些年的城市系列作品，如故近两年的新的园林系列，我齐试图耕种某种挂牵。它们是无意和落空的。我从密集的楼群、灯光耀眼的夜色，转向了宁静的树林和山石，让我方从弥留、阴毒、亢奋与绝望等负面情绪中渐渐平息下来，尽量让我方的作品变得纯粹和朴素。但不管是城市系列如故居林系列里，它们如故无声无息地带多情绪，或是好意思好，或是哀悼，或是无奈......通过这些落空、失焦且带有迷幻成果的画面，在无声无息中，咱们总会铭记什么？缓缓地，我似乎意志到这种“耕种”是难以竣事的，一切只可顺其当然。”
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